很多人都喜欢当领导，不仅可以获得更多的资源，拥有更大的权利，还受人尊敬，那种高高在上的感觉，得到了就再也不想失去。

但任何好处都不是白给的，领袖光环的背后，需要付上更大的代价，担起更多的责任，承受更重的压力，如果德不配位，就不会长久。

一个在下属面前有微信的领导者，至少要做到以下3点：

一、发自内心地关爱你的下属

同样是颐指气使、吆五喝六地指挥别人做事，有的领导者能让部下尽心尽力，甚至不惜豁出性命；而有的却换来的是阳奉阴违、出勤不出工，关键就在于，平时对下属有没有切实的关爱。

战国名将吴起，在一次艰苦的行军途中，看到一士兵腿上长了浓疮，就亲自用嘴去吸疮毒；士兵的母亲得知此事后竟然悲伤地哭了起来；

别人问她，你的儿子有这么好的上级，你为什么还哭啊？

士兵的母亲说，吴起将军以前就曾为她丈夫吸疮毒，后来她丈夫为了报恩，死在了战场上，看来她的儿子也要战死沙场了。

所谓“士为知己者死”，就是这个道理。

爱这种东西，有就是有，没有就是没有，装是装不出来的，即使能装出来，别人也能感受到你的虚假。

如果外表 的严厉、苛责是建立在爱的基础上，即使对方当时感受不到，过后也必会明白。

二、与下属同甘共苦、身先士卒

《圣经》里有句话：“你们中谁愿意为首，就必做众人的仆人。”这也是“仆人式领导”这一说法的来源。

古今内外，几乎所有优秀的领导，都是仆人的心态。

什么是仆人的心态呢？

就是遇到好处要避让，有困难要先上，面对危险你要走在前面；别人没饭吃，你要跟着一起挨饿；下雨了，不仅不能让别人为你打伞，其他人如果没打伞，你也不能打；天冷了，别人披单衣，你也不能穿棉服；不搞特殊和优待，与众人打成一片，这样才能在关键时刻团结一致，众志成城。

带兵的关键在于管好自己，只要你先去做，不用威胁、不用逼迫，别人自然就会跟着去做；所以，下属执行力差，要先从自己身上找原因。俗语说，你永远不能让别人帮你做到你做不到的事。

三、恩威并济，慈爱中要讲原则和规矩

管理下属就像教养孩童一样，如果只讲慈爱和恩宠，不讲原则和规矩，他们就会变得放纵、娇惯，人心涣散、怠惰成性；一旦养成这种习气，再想改变就很难了。

所以，作为领导者，不仅要有慈爱，还要有威严。那要威严到什么程度呢？唐朝大将李靖说，要让下属对你的惧怕大于对敌人的恐惧。

当他们面对强大的敌人的时候，难免会有退缩的心理；但你要让他们知道，若是与敌人死拼，尚且有一线希望生还，一旦逃跑，必死无疑。

吴起虽然对待士兵恩宠有加，但要求他们一听到战鼓响起、一看到旌旗挥舞，就要立刻冲锋，否则就会有砍头的危险。

孙子对吴王说自己会练兵，吴王不信，就对孙子说，你要是能把我的后宫嫔妃们训练好，我就把军队交给你；在之后的训练中，妃子们嘻嘻哈哈完全没当回事；孙子就下令杀了吴王最宠爱的两个妃子，剩下的人立刻都老实了，让干啥干啥。

兵法家黄石公说：“士卒可下，而不可娇”。意思是对待士卒，你可以礼贤下士、平易近人，但绝不可娇纵他们。

很多人都喜欢当领导，不仅可以获得更多的资源，拥有更大的权利，还受人尊敬，那种高高在上的感觉，得到了就再也不想失去。

但任何好处都不是白给的，领袖光环的背后，需要付上更大的代价，担起更多的责任，承受更重的压力，如果德不配位，就不会长久。

一个在下属面前有微信的领导者，至少要做到以下3点：

一、发自内心地关爱你的下属

同样是颐指气使、吆五喝六地指挥别人做事，有的领导者能让部下尽心尽力，甚至不惜豁出性命；而有的却换来的是阳奉阴违、出勤不出工，关键就在于，平时对下属有没有切实的关爱。

战国名将吴起，在一次艰苦的行军途中，看到一士兵腿上长了浓疮，就亲自用嘴去吸疮毒；士兵的母亲得知此事后竟然悲伤地哭了起来；

别人问她，你的儿子有这么好的上级，你为什么还哭啊？

士兵的母亲说，吴起将军以前就曾为她丈夫吸疮毒，后来她丈夫为了报恩，死在了战场上，看来她的儿子也要战死沙场了。

所谓“士为知己者死”，就是这个道理。

爱这种东西，有就是有，没有就是没有，装是装不出来的，即使能装出来，别人也能感受到你的虚假。

如果外表 的严厉、苛责是建立在爱的基础上，即使对方当时感受不到，过后也必会明白。

二、与下属同甘共苦、身先士卒

《圣经》里有句话：“你们中谁愿意为首，就必做众人的仆人。”这也是“仆人式领导”这一说法的来源。

古今内外，几乎所有优秀的领导，都是仆人的心态。

什么是仆人的心态呢？

就是遇到好处要避让，有困难要先上，面对危险你要走在前面；别人没饭吃，你要跟着一起挨饿；下雨了，不仅不能让别人为你打伞，其他人如果没打伞，你也不能打；天冷了，别人披单衣，你也不能穿棉服；不搞特殊和优待，与众人打成一片，这样才能在关键时刻团结一致，众志成城。

带兵的关键在于管好自己，只要你先去做，不用威胁、不用逼迫，别人自然就会跟着去做；所以，下属执行力差，要先从自己身上找原因。俗语说，你永远不能让别人帮你做到你做不到的事。

三、恩威并济，慈爱中要讲原则和规矩

管理下属就像教养孩童一样，如果只讲慈爱和恩宠，不讲原则和规矩，他们就会变得放纵、娇惯，人心涣散、怠惰成性；一旦养成这种习气，再想改变就很难了。

所以，作为领导者，不仅要有慈爱，还要有威严。那要威严到什么程度呢？唐朝大将李靖说，要让下属对你的惧怕大于对敌人的恐惧。

当他们面对强大的敌人的时候，难免会有退缩的心理；但你要让他们知道，若是与敌人死拼，尚且有一线希望生还，一旦逃跑，必死无疑。

吴起虽然对待士兵恩宠有加，但要求他们一听到战鼓响起、一看到旌旗挥舞，就要立刻冲锋，否则就会有砍头的危险。

孙子对吴王说自己会练兵，吴王不信，就对孙子说，你要是能把我的后宫嫔妃们训练好，我就把军队交给你；在之后的训练中，妃子们嘻嘻哈哈完全没当回事；孙子就下令杀了吴王最宠爱的两个妃子，剩下的人立刻都老实了，让干啥干啥。

兵法家黄石公说：“士卒可下，而不可娇”。意思是对待士卒，你可以礼贤下士、平易近人，但绝不可娇纵他们。